martes, 16 de noviembre de 2010
La Aldea...
Una prueba más de que vivir juntos es mejor que separados y que inevitablemente demostrará la naturaleza política de los seres humanos.
Religión y Derecho
Si analizaramos la manera en cómo se estructuran ambos sistemas, nos llevariamos la sorpresa de se construyen de la misma manera e, inclusive en términos generales, sirven para lo mismo. Los dos son sistemas que ha construido el hombre para obejitivizar la realidad. Ambos son sistemas de verdad, ambos se construyen bajo un dogma, ambos tienen sanciones, también quién las aplique, etc.
Si hemos de apintar cuál ha prevalecida sobre el otro, diremos que el derecho ha sido el ganador, ya que se ha mostrado menos intotlerante, más incluyente; pero lo más importante es que ha sido mayormente consensuado.
Por lo tanto, las sociedades contemporaneas buscan hoy darse certeza mediante el derecho, ya que es mayormente eficaz, por su parte coercitiva, que la religión. Las sociedades se identifican mayormente con el sistema de religación que ostenta el derecho que con el de la religión...
Si hemos de apintar cuál ha prevalecida sobre el otro, diremos que el derecho ha sido el ganador, ya que se ha mostrado menos intotlerante, más incluyente; pero lo más importante es que ha sido mayormente consensuado.
Por lo tanto, las sociedades contemporaneas buscan hoy darse certeza mediante el derecho, ya que es mayormente eficaz, por su parte coercitiva, que la religión. Las sociedades se identifican mayormente con el sistema de religación que ostenta el derecho que con el de la religión...
Imperio (Hardt-Negri)
Prefacio.
Tal parece la posmodernidad nos ha traído una nueva formade concebir el Imperio. Éste no es ya un Estado-Nación que ha extendido, ya por la conquista bélica, por la adhesión voluntaria, los límites de sus fronteras y de su soberanía, sino que el Imperio tiene nuevas formas de extenderse y de vulnerar las soberanías nacionales. Es por medio de la Intetrnet y de las nuevas tecnologías que se empieza a organizar algo que, aparentemente, empieza a rebasar a los Estados y que, inebitablemente al parecer, empieza a vulnerar o a reducir su soberanía y, peor aún, parece que es inatacable y por lo tanto no pueden establecerse mecanismos de defensa, ya que la única, séría eliminar esta nueva manera de comunicación que es la Internet, pero esto implicaría alejarse, y la muerte, del reitmo que exigen las nuevas sociedades...
Tal parece la posmodernidad nos ha traído una nueva formade concebir el Imperio. Éste no es ya un Estado-Nación que ha extendido, ya por la conquista bélica, por la adhesión voluntaria, los límites de sus fronteras y de su soberanía, sino que el Imperio tiene nuevas formas de extenderse y de vulnerar las soberanías nacionales. Es por medio de la Intetrnet y de las nuevas tecnologías que se empieza a organizar algo que, aparentemente, empieza a rebasar a los Estados y que, inebitablemente al parecer, empieza a vulnerar o a reducir su soberanía y, peor aún, parece que es inatacable y por lo tanto no pueden establecerse mecanismos de defensa, ya que la única, séría eliminar esta nueva manera de comunicación que es la Internet, pero esto implicaría alejarse, y la muerte, del reitmo que exigen las nuevas sociedades...
martes, 9 de noviembre de 2010
"El infierno". Película
El mensaje de esta peliculilla es: "El gobierno nos está mintiendo, la realidad es que el país es demasiado inseguro y sustraido por los poderes fácticos como el del narcotráfico" mmmmmmmmmm a mí no me engañan:
NO SERÁ QUE SE PRETENDE OCULTAR MÁS LA REALIDAD DE NUESTRO PAÍS CON ESTA PELÍCULAAAAAAAAAAAA?...
Es cuanto.
- QUÉ PASÓ CON EL TEMA DE CALDERÓN Y EL CHAPO!!!!!!!!!!!!!
- PARECE QUE NOS QUIEREN PINTAR A UN GOBIERNO RESPETUOSO DE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES COMO LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN (tan es así que este "buen" gobierno no reprime este tipo de películas)
NO SERÁ QUE SE PRETENDE OCULTAR MÁS LA REALIDAD DE NUESTRO PAÍS CON ESTA PELÍCULAAAAAAAAAAAA?...
Es cuanto.
Premodernidad, modernidad, posmodernidad
Es más o menos fácil de entender las dos primeras clasificaciones.
Entendemos en términos generales que la premodernidad es la que se da antes de la creación del Estado, en donde aquellas sociedades precarias se regían básicamente por la ley del más fuerte; habián construido sistemas de religación por demás básicos, pasando desde el "Dios piedra" al "Dios Sol". Es a resumidas cuentas aquella sociedad que va del estado de naturaleza hasta antes de la creación del Estado.
La modernidad, por lo tanto es la que se da con la creación del Estado. Las sociedades se riegen por el principio de legalidad, existe una declaración universal de los derechos del ciudadano. Se pasa de las sociedades religiosas a las de legalidad. El derecho empieza a ser el modelo que objetiviza la realidad y por lo tanto el sistema de verdad por consenso de la humanidad.
El problema está en definir la posmodernidad. Aquello que es posterior a la modernidad obviamente; o aquello que es supra de la modernidad tambien. En fin, al parecer no podemos dar una definición científica de esya "cosa", es decir, fuera de subjetividades. Tal parece que lo posmoderno se puede definir como todo aquello que por única regla tiene que no hay reglas, o todo aquello que se rige por todas aquellas reglas. Como ejemplo podríamos citar un concierto de violín "posmoderno": algo tan extraño que se aleja de los parámetros que por siempre hemos tenido acerca de un concierto de violín, en cuanto a la técnica de tocarlo, como también a la estructura rítmica, melódica y de tiempo. Podríamos decir que un concierto de violín posmoderno es un concierto de una música que en realidad no parece música, sino puros toquidos sin razón.
Lo mismo podemos referir a la moda posmoderna en cuanto a estilos de ropa. Parece que es aquella vestimenta que se caracteriza por ser la más ridícula...
En fin, lo posmoderno, creemos, es aquellos que está de moda, que no tiene reglas rígidas, o que mera clasificación de cosas que son distintas a las de la modernidad...
Es cuanto.
Entendemos en términos generales que la premodernidad es la que se da antes de la creación del Estado, en donde aquellas sociedades precarias se regían básicamente por la ley del más fuerte; habián construido sistemas de religación por demás básicos, pasando desde el "Dios piedra" al "Dios Sol". Es a resumidas cuentas aquella sociedad que va del estado de naturaleza hasta antes de la creación del Estado.
La modernidad, por lo tanto es la que se da con la creación del Estado. Las sociedades se riegen por el principio de legalidad, existe una declaración universal de los derechos del ciudadano. Se pasa de las sociedades religiosas a las de legalidad. El derecho empieza a ser el modelo que objetiviza la realidad y por lo tanto el sistema de verdad por consenso de la humanidad.
El problema está en definir la posmodernidad. Aquello que es posterior a la modernidad obviamente; o aquello que es supra de la modernidad tambien. En fin, al parecer no podemos dar una definición científica de esya "cosa", es decir, fuera de subjetividades. Tal parece que lo posmoderno se puede definir como todo aquello que por única regla tiene que no hay reglas, o todo aquello que se rige por todas aquellas reglas. Como ejemplo podríamos citar un concierto de violín "posmoderno": algo tan extraño que se aleja de los parámetros que por siempre hemos tenido acerca de un concierto de violín, en cuanto a la técnica de tocarlo, como también a la estructura rítmica, melódica y de tiempo. Podríamos decir que un concierto de violín posmoderno es un concierto de una música que en realidad no parece música, sino puros toquidos sin razón.
Lo mismo podemos referir a la moda posmoderna en cuanto a estilos de ropa. Parece que es aquella vestimenta que se caracteriza por ser la más ridícula...
En fin, lo posmoderno, creemos, es aquellos que está de moda, que no tiene reglas rígidas, o que mera clasificación de cosas que son distintas a las de la modernidad...
Es cuanto.
viernes, 5 de noviembre de 2010
jueves, 4 de noviembre de 2010
El Panóptico...
Seguramente que desde que se creo la Carcel de Lecumberri y su Panóptico, desde el inicio, hubo dos tipos de sansaciones.
El preso seguramente sintió un fuerte miedo ya que sabía que todo el tiempo estaba vigilado. Esto pareciera qu no tiene nada de innovador cuandose habla de alguna cárcel, pero sí cuando se habla de una que tenga un panóptico ya que el miedo provenía de que el observador no era identificado, además de que seguramente el rpeso adoptaba particulares formas de comportarse.
Por el otro lado, dentro del panóptico, el guerdia seguramente sintió una especie de poder exitante, ya que sabía que podía obnservar sin ser observado, además de llevar consigo algún fusil, el cual podía detonar cuando quisiera con la salvedad de que el agredido y algún testigo recluso jamás lo podría identificar.
El preso seguramente sintió un fuerte miedo ya que sabía que todo el tiempo estaba vigilado. Esto pareciera qu no tiene nada de innovador cuandose habla de alguna cárcel, pero sí cuando se habla de una que tenga un panóptico ya que el miedo provenía de que el observador no era identificado, además de que seguramente el rpeso adoptaba particulares formas de comportarse.
Por el otro lado, dentro del panóptico, el guerdia seguramente sintió una especie de poder exitante, ya que sabía que podía obnservar sin ser observado, además de llevar consigo algún fusil, el cual podía detonar cuando quisiera con la salvedad de que el agredido y algún testigo recluso jamás lo podría identificar.
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